每一年，CECE学院都举办公开性质的文娱晚会
主要目的是要让公众了解幼儿园的儿童以及幼教工作者
如何诠释他们对联合国教育、科学及文化组织所协定的年度国际主题的涵义
今年，2008年国际主题是“海洋生态”(MarineLife)
目的是要让全球人类明白海洋的重要性
以及它与人类之间的相互关系
~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~
昨天是CECE学院的文娱晚会
由于我是班上最得空的人
所以被老师捉去当“苦工”
早上11.30我就到达王岳海大礼堂
这礼堂于2006年5月10日
由拿督斯里黄家定主持开幕典礼
还蛮宏伟的，而且还有VIP房哦！
这是礼堂内，很宽阔哦！
我负责Exhibition Corner
也就是摆设幼儿以及CECE学员的手工成品
所有的手工品都是围绕着主题“海洋生态”
Children's Art Work
CECE学员的美术成品
Exhibition Corner
摆设好ExhibitionCorner后
我就到台上帮忙做布景
从零开始做起至完成整个布景
真的很有参与感和满足感
下午5点，Homes Children来了
其中包括我之前去教的Stepping Stones Home
我和另外两位朋友负责带他们到座位
然后拿饭和饮料给他们
他们还记得我哦，好感动
大约晚上7点，观众陆陆续续到场
半小时后，文娱晚会便开始了
这也代表我的工作暂时告一段落
趁空闲，我和朋友们到外面拍照
拍完照后，我们就进礼堂观赏幼儿表演啦
印象最深刻的应该是Monkey King and Dragon Emperor
也就是美猴王与东海龙王
美猴王与猴子猴孙
美猴王教猴子猴孙功夫
美猴王到东海龙王宫找东海龙王
翻筋斗
东海龙王出来啦
如意金刚棒
东海龙王身边的龟臣
美猴王穿上盔甲
大约9.30，文娱晚会已接近尾声
CECE学员、CECE幼儿园的幼儿、Homes的幼儿们一起合唱
We Are The World, Heal The World, and Save The World Together
压轴表演就是扯铃
很精彩哦，虽然有小凸槌
但还是得到如雷的掌声
目送那些幼儿回家后
我们又回到台前
做什么呢
当然是拍照喽
我和好友L.Yin
她当晚也是有表演哦！
她扮螃蟹 
Visual Art Lecturer
Ms Yap
Ms Lee (Social Studies Lecturer)
目前分類：心之节日庆祝篇 (4)
- Oct 25 Sat 2008 22:10
The 2008 CECE Annual Concert
- Sep 29 Mon 2008 00:01
九皇诞
今天就是农历九月了
农历九月初一至九月初九
就是九皇爷诞的日子
在九皇爷诞期间
信众都会持素
每位信众持素的日子长短不同
而我只持素三天
胜很懊恼因为他值mid-night shift
没得到庙里看”接神“ =D
九皇爷诞的解说：
九皇信仰原是北斗信仰，是中国人传统中最古老的星辰崇拜。
九皇大帝是指与玉帝同一品位的先天大神“勾陈天皇大帝”、“北极紫微大帝”以及北斗七星的贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。
由于中国人观北斗的历史可远溯到公元前30世纪至40世纪，因此中国人观察中的古北斗星座有九星；後来遂产生北斗星座七明二暗，除七星外另有辅星与弼星二颗暗星的说法。反後来道教则解说，这二颗暗星其实是勾陈与紫微二星的分气。
每年农历九月，在马来西亚各地流行的九皇大帝庙会及吃素风气，其实源自中国汉代以来道教教徒举行礼斗集会的习俗。九皇诞包括了集体礼斗、拜斗的活动，这是北斗崇祀习俗的南移。
北斗信仰是中国最重要的自然星辰崇拜。又由於北斗在中国的天际，是一座每天转动一圈的星座，人们也根据北斗一圈的转动，分出它一天有12个转动阶段，创造了观北斗认识12个时辰的时间测量法。
人们还发现到，北斗斗柄会根据1年中很多不同阶段的时日，指向天际不同的方向；每当黄昏群星出现时，北斗的斗柄所指的方向，都会落在一定的方位，而天上的群星，却也根据斗柄在不同季节所指方向不同，出现移形变位。
所以，人们又根据北斗斗柄的方向转动，发现斗柄有24种方向可指，於是人们便有了“24山”的中式罗盘。
而每一次斗柄在一段时间内指向一方，地上就会出现一次气候变化，影响农耕；於是古人便得出一种看法，以为斗柄所指的方向指令24节气气候变化，造成春、夏、秋、冬之别。
所以，古人有一句成语“斗转星移”，用以形容时间的流逝与世事变化。
古人在夜间，是以北斗指示方向。北斗的斗子上最外2颗星，联成直线，延长到四倍之处有1颗星，无论北斗如何绕它转动，它都兀然不动。这颗星就是永远在正北方的北极星。
所以，不论时辰和季节可以用北斗找方向；不知时辰和季节，也可以看北斗推知时辰和季节。人们可以根据北斗找北极星的方位，只要发现北方就能认清八方；人们又根据季节的认识，按北斗的斗柄指方去测知地面的正确方位。
在以农立国又地广人稀的中国大陆，观察北斗在天上的变化，可以“指示”了人们认识气候变化与交通方向，成为农业及交通最高及最标准指标。
每当北斗一变化，天上的星象、地上的阴阳及气候和人间的情况也会改变。所以，人们便以为北斗管理星辰气候，也影响人的福寿命，并由此变化各种以北斗九星名义演变的风水命理学。人们逐相信崇拜北斗，可以作为消灾解难、增福添寿的方法。
根据道教的北斗经典，每年九月初一到初九是北斗九皇诞，连续9日，不断的礼拜北斗诸星，可以令人间消灾延寿、福禄兼至。
九皇爷诞的习俗：
1）九皇诞是一个信众一年一度集体持素的日子。各人在这9日内持素的日子长短虽然不尽相同，但是持素者都必须讲究身口意三净才是合乎规矩。
讲究的作法，更要求煮食素菜的锅具和所用的杯盘都不曾染上荤腥。
2）凡是举行九皇诞的地区，必定立起称为“高灯嵩”的竹嵩。竹嵩的材料去枝留尾，上挂九灯。立灯嵩有两层意义：
（一）它是用来为天上的神明指路，让神明知道某处举行庆典和醮仪，相约前来同庆共欢。
（二）道教以“北斗灯仪”消灾迎祥。它代表灯仪的简化与形式化。
过去，竖灯登嵩是在地上挖洞，洞内藏着含有吉祥寓意的物件，包括铁钉（出丁）、钱币（生财）、木炭（旺盛）、五谷或豆类（丰收），现在，由於一般都是在柏油路上立嵩，因此竹嵩都是下加脚架立起，也不讲究埋藏吉祥物。有些地方的神庙则仅在坛内燃起九灯。
3）农历九月的最初几天，其实也正好是其他数位神明的神诞，例如：九月一日即是中国南方流行的哪吒神诞。
因此，按民间庙宇的每逢九皇神诞，就会出现不同的神明下乩，同到坛前办事与庆贺，使到九皇诞成为颇多神明跳乩集会之日；所以，名为九皇诞，却又是其他神明的童身带领信徒行仪和表演过火、下锅的盛日。
到了第九日九皇回天之夜，亦有各路神明的神銮及乩童护送九皇的绕境游行，非常热闹。
4）福建人喜以“爷”尊称神明，亦因而俗称北斗九皇为“九皇爷”。另外，福建漳州也俗称其地区性质的保护神为“王爷”。
村姓“王爷”既是瘟神，又兼有一村一族家族祖先神的身份。人们害怕传染疾病之际，又认掌管疾病的神明为祖先和村落的保护神，是一种心理慰藉。
虽然“皇爷”不同於“王爷”，各村王爷姓氏也不同，但是，九皇灯仪的其中一项重要任务是在最後一晚祈求驱瘟，因此本地的九皇祭，便出现了像中国送瘟之祭的送船出海，或甚至在海上烧船的仪式。
久之，对信仰认识不周详的人们也把九皇诞穿插“送王船”仪式当成送“皇船”。
http://baike.baidu.com/view/1112333.htm
农历九月初一至九月初九
就是九皇爷诞的日子
在九皇爷诞期间
信众都会持素
每位信众持素的日子长短不同
而我只持素三天
胜很懊恼因为他值mid-night shift
没得到庙里看”接神“ =D
九皇爷诞的解说：
九皇信仰原是北斗信仰，是中国人传统中最古老的星辰崇拜。
九皇大帝是指与玉帝同一品位的先天大神“勾陈天皇大帝”、“北极紫微大帝”以及北斗七星的贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。
由于中国人观北斗的历史可远溯到公元前30世纪至40世纪，因此中国人观察中的古北斗星座有九星；後来遂产生北斗星座七明二暗，除七星外另有辅星与弼星二颗暗星的说法。反後来道教则解说，这二颗暗星其实是勾陈与紫微二星的分气。
每年农历九月，在马来西亚各地流行的九皇大帝庙会及吃素风气，其实源自中国汉代以来道教教徒举行礼斗集会的习俗。九皇诞包括了集体礼斗、拜斗的活动，这是北斗崇祀习俗的南移。
北斗信仰是中国最重要的自然星辰崇拜。又由於北斗在中国的天际，是一座每天转动一圈的星座，人们也根据北斗一圈的转动，分出它一天有12个转动阶段，创造了观北斗认识12个时辰的时间测量法。
人们还发现到，北斗斗柄会根据1年中很多不同阶段的时日，指向天际不同的方向；每当黄昏群星出现时，北斗的斗柄所指的方向，都会落在一定的方位，而天上的群星，却也根据斗柄在不同季节所指方向不同，出现移形变位。
所以，人们又根据北斗斗柄的方向转动，发现斗柄有24种方向可指，於是人们便有了“24山”的中式罗盘。
而每一次斗柄在一段时间内指向一方，地上就会出现一次气候变化，影响农耕；於是古人便得出一种看法，以为斗柄所指的方向指令24节气气候变化，造成春、夏、秋、冬之别。
所以，古人有一句成语“斗转星移”，用以形容时间的流逝与世事变化。
古人在夜间，是以北斗指示方向。北斗的斗子上最外2颗星，联成直线，延长到四倍之处有1颗星，无论北斗如何绕它转动，它都兀然不动。这颗星就是永远在正北方的北极星。
所以，不论时辰和季节可以用北斗找方向；不知时辰和季节，也可以看北斗推知时辰和季节。人们可以根据北斗找北极星的方位，只要发现北方就能认清八方；人们又根据季节的认识，按北斗的斗柄指方去测知地面的正确方位。
在以农立国又地广人稀的中国大陆，观察北斗在天上的变化，可以“指示”了人们认识气候变化与交通方向，成为农业及交通最高及最标准指标。
每当北斗一变化，天上的星象、地上的阴阳及气候和人间的情况也会改变。所以，人们便以为北斗管理星辰气候，也影响人的福寿命，并由此变化各种以北斗九星名义演变的风水命理学。人们逐相信崇拜北斗，可以作为消灾解难、增福添寿的方法。
根据道教的北斗经典，每年九月初一到初九是北斗九皇诞，连续9日，不断的礼拜北斗诸星，可以令人间消灾延寿、福禄兼至。
九皇爷诞的习俗：
1）九皇诞是一个信众一年一度集体持素的日子。各人在这9日内持素的日子长短虽然不尽相同，但是持素者都必须讲究身口意三净才是合乎规矩。
讲究的作法，更要求煮食素菜的锅具和所用的杯盘都不曾染上荤腥。
2）凡是举行九皇诞的地区，必定立起称为“高灯嵩”的竹嵩。竹嵩的材料去枝留尾，上挂九灯。立灯嵩有两层意义：
（一）它是用来为天上的神明指路，让神明知道某处举行庆典和醮仪，相约前来同庆共欢。
（二）道教以“北斗灯仪”消灾迎祥。它代表灯仪的简化与形式化。
过去，竖灯登嵩是在地上挖洞，洞内藏着含有吉祥寓意的物件，包括铁钉（出丁）、钱币（生财）、木炭（旺盛）、五谷或豆类（丰收），现在，由於一般都是在柏油路上立嵩，因此竹嵩都是下加脚架立起，也不讲究埋藏吉祥物。有些地方的神庙则仅在坛内燃起九灯。
3）农历九月的最初几天，其实也正好是其他数位神明的神诞，例如：九月一日即是中国南方流行的哪吒神诞。
因此，按民间庙宇的每逢九皇神诞，就会出现不同的神明下乩，同到坛前办事与庆贺，使到九皇诞成为颇多神明跳乩集会之日；所以，名为九皇诞，却又是其他神明的童身带领信徒行仪和表演过火、下锅的盛日。
到了第九日九皇回天之夜，亦有各路神明的神銮及乩童护送九皇的绕境游行，非常热闹。
4）福建人喜以“爷”尊称神明，亦因而俗称北斗九皇为“九皇爷”。另外，福建漳州也俗称其地区性质的保护神为“王爷”。
村姓“王爷”既是瘟神，又兼有一村一族家族祖先神的身份。人们害怕传染疾病之际，又认掌管疾病的神明为祖先和村落的保护神，是一种心理慰藉。
虽然“皇爷”不同於“王爷”，各村王爷姓氏也不同，但是，九皇灯仪的其中一项重要任务是在最後一晚祈求驱瘟，因此本地的九皇祭，便出现了像中国送瘟之祭的送船出海，或甚至在海上烧船的仪式。
久之，对信仰认识不周详的人们也把九皇诞穿插“送王船”仪式当成送“皇船”。
http://baike.baidu.com/view/1112333.htm
- Sep 14 Sun 2008 09:28
中秋节快乐！
时间过得真快啊！
今天已是农历的八月十五了
也就是我们华人的重要日子之一 -- 中秋节
我已忘了有多久没提灯笼了
想起小时候，每到中秋都会叫外公、外婆带我去买灯笼
但来来去去买的不是狗狗的，就是小叮当
除了玩灯笼，当然还有玩蜡烛啦
就像林德荣说的玩“煮饭仔”
若没忘记，我和表弟们好像是煮沙 =D
好怀念哦！(现在的小孩有玩这些吗？)
你们的中秋节怎么过呢？
中秋节应该是月圆、人团圆的日子
但我却一个人孤零零地在家
吃着在外头打包回来的NasiLemak
可怜的我啊！好想提灯笼、玩蜡烛、吃月饼哦！
中秋节的来由
中秋节起源於中國，是東亞民间的一个传统节日，为每年农历的八月十五。中秋節不單單是華人的節慶，受中华文化的影响，中秋节也是日本、越南、朝鮮半島等地的传统节日。
按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。
起源
中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”但并没有说明是八月的哪一天。
唐朝以后，中秋节才成为固定的节日。传说唐太宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。一般认为，中秋节开始盛行于宋朝，元末朱元璋起兵时以月饼秘密传递「八月十五日殺韃子（即蒙古）」訊息，洪武元年（1368年）朱元璋將月饼作为节令糕点赏赐群臣。明清时期，中秋节已经成为中国的一大传统节日。《正德江宁县志》载，中秋夜，南京人必赏月，合家赏月称為“庆团圆”，团坐聚饮稱為“圆月”，出游待市称為“走月”。
关于中秋節来源的傳說中，嫦娥奔月的故事最著名。该传说在民間有多個版本留傳，大致内容是：相傳在遠古時代的射日英雄后羿娶了嫦娥，並成為帝王，可是他愈來愈暴戾，多番施行惡政，成了大暴君。有一天，后羿得到一包不死藥，只要吃了不死藥，就能成仙升天。嫦娥知道後就把不死藥全部吞下，然後变成了仙女，往月宮飛去。百姓们得知嫦娥奔月成仙后，纷纷在月下摆设香案，向嫦娥祈求平安吉祥，由此便逐渐形成了中秋节拜月的风俗。
Mid-Autumn Festival
The Mid-Autumn Festival (中秋節, zhōng qiū jié), also known as the Moon Festival, is a popular East Asian tradition of Chinese origin[dubious – discuss], dating back over 3,000 years to moon worship in China's Shang Dynasty [1][2][dubious – discuss], that spread to neighbouring cultures like Japan [3]. It was first called Mid-Autumn festival in the Zhou Dynasty [4]. In Malaysia and Singapore, it is also sometimes referred to as the Lantern Festival or Mooncake Festival. The Chinese Lantern Festival is held on the 15 day of the first lunar month.
The Mid-Autumn Festival falls on the 15th day of the 8th lunar month of the Chinese calendar (usually around mid- or late-September in the Gregorian calendar), a date that parallels the Autumn and Spring Equinoxes of the solar calendar. The traditional food of this festival is the mooncake, of which there are many different varieties.
The Mid-Autumn Festival is one of the two most important holidays in the Chinese calendar (the other being the Chinese Lunar New Year), and is a legal holiday in several countries. Farmers celebrate the end of the summer harvesting season on this date. Traditionally, on this day, Chinese family members and friends will gather to admire the bright mid-autumn harvest moon, and eat moon cakes and pomeloes together. Accompanying the celebration, there are additional cultural or regional customs, such as:
* Eating moon cakes outside under the moon
* Putting pomelo rinds on one's head
* Carrying brightly lit lanterns, lighting lanterns on towers, floating sky lanterns
* Burning incense in reverence to deities including Chang'e
* Planting Mid-Autumn trees
* Collecting dandelion leaves and distributing them evenly among family members
* Fire Dragon Dances
今天也是我好友的姐姐结婚日子
在这儿我要祝她新婚快乐、白头偕老
当然也要祝我那好友
可以早日找到他的白马王子
今天已是农历的八月十五了
也就是我们华人的重要日子之一 -- 中秋节
我已忘了有多久没提灯笼了
想起小时候，每到中秋都会叫外公、外婆带我去买灯笼
但来来去去买的不是狗狗的，就是小叮当
除了玩灯笼，当然还有玩蜡烛啦
就像林德荣说的玩“煮饭仔”
若没忘记，我和表弟们好像是煮沙 =D
好怀念哦！(现在的小孩有玩这些吗？)
你们的中秋节怎么过呢？
中秋节应该是月圆、人团圆的日子
但我却一个人孤零零地在家
吃着在外头打包回来的NasiLemak
可怜的我啊！好想提灯笼、玩蜡烛、吃月饼哦！
中秋节的来由
中秋节起源於中國，是東亞民间的一个传统节日，为每年农历的八月十五。中秋節不單單是華人的節慶，受中华文化的影响，中秋节也是日本、越南、朝鮮半島等地的传统节日。
按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。
起源
中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”但并没有说明是八月的哪一天。
唐朝以后，中秋节才成为固定的节日。传说唐太宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。一般认为，中秋节开始盛行于宋朝，元末朱元璋起兵时以月饼秘密传递「八月十五日殺韃子（即蒙古）」訊息，洪武元年（1368年）朱元璋將月饼作为节令糕点赏赐群臣。明清时期，中秋节已经成为中国的一大传统节日。《正德江宁县志》载，中秋夜，南京人必赏月，合家赏月称為“庆团圆”，团坐聚饮稱為“圆月”，出游待市称為“走月”。
关于中秋節来源的傳說中，嫦娥奔月的故事最著名。该传说在民間有多個版本留傳，大致内容是：相傳在遠古時代的射日英雄后羿娶了嫦娥，並成為帝王，可是他愈來愈暴戾，多番施行惡政，成了大暴君。有一天，后羿得到一包不死藥，只要吃了不死藥，就能成仙升天。嫦娥知道後就把不死藥全部吞下，然後变成了仙女，往月宮飛去。百姓们得知嫦娥奔月成仙后，纷纷在月下摆设香案，向嫦娥祈求平安吉祥，由此便逐渐形成了中秋节拜月的风俗。
Mid-Autumn Festival
The Mid-Autumn Festival (中秋節, zhōng qiū jié), also known as the Moon Festival, is a popular East Asian tradition of Chinese origin[dubious – discuss], dating back over 3,000 years to moon worship in China's Shang Dynasty [1][2][dubious – discuss], that spread to neighbouring cultures like Japan [3]. It was first called Mid-Autumn festival in the Zhou Dynasty [4]. In Malaysia and Singapore, it is also sometimes referred to as the Lantern Festival or Mooncake Festival. The Chinese Lantern Festival is held on the 15 day of the first lunar month.
The Mid-Autumn Festival falls on the 15th day of the 8th lunar month of the Chinese calendar (usually around mid- or late-September in the Gregorian calendar), a date that parallels the Autumn and Spring Equinoxes of the solar calendar. The traditional food of this festival is the mooncake, of which there are many different varieties.
The Mid-Autumn Festival is one of the two most important holidays in the Chinese calendar (the other being the Chinese Lunar New Year), and is a legal holiday in several countries. Farmers celebrate the end of the summer harvesting season on this date. Traditionally, on this day, Chinese family members and friends will gather to admire the bright mid-autumn harvest moon, and eat moon cakes and pomeloes together. Accompanying the celebration, there are additional cultural or regional customs, such as:
* Eating moon cakes outside under the moon
* Putting pomelo rinds on one's head
* Carrying brightly lit lanterns, lighting lanterns on towers, floating sky lanterns
* Burning incense in reverence to deities including Chang'e
* Planting Mid-Autumn trees
* Collecting dandelion leaves and distributing them evenly among family members
* Fire Dragon Dances
今天也是我好友的姐姐结婚日子
在这儿我要祝她新婚快乐、白头偕老
当然也要祝我那好友
可以早日找到他的白马王子
- Aug 07 Thu 2008 11:52
七夕情人节
今天是农历七月初七
也就是一年一度的“七夕情人节”
愿天下有情人终成眷属
祝大家七夕情人节快乐！
以下是我找到一些有关七夕情人节的文章
与大家一起分享吧！
七夕节的简介
农历七月初七的夜晚
天气温暖，草木飘香
这就是人们俗称的七夕节
也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”
是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日
也是过去姑娘们最为重视的日子
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀
一道白茫茫的银河横贯南北
争河的东西两岸
各有一颗闪亮的星星
隔河相望，遥遥相对
那就是牵牛星和织女星
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗
相传，在每年的这个夜晚
是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时
织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女
凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺
也少不了向她求赐美满姻缘
所以七月初七也被称为乞巧节
人们传说在七夕的夜晚
抬头可以看到牛郎织女的银河相会
或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话
(真的吗？那今晚可要抬头看看 ：D)
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上
对着天空的朗朗明月
摆上时令瓜果，朝天祭拜
乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手
让自己的针织女红技法娴熟
更乞求爱情婚姻的姻缘巧配
过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事
所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上
夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满
http://e.taisha.org/thread-468754-1-83.html
七夕情人节的由来
傳說，天上玉皇大帝有七個女兒
其中最小的女兒織女
最聰明可愛、手藝又巧
天上皇宮中的重要織錦都由她負責設計與製作
另外，玉皇大帝有一群牛
由一個叫做牛郎的年輕人負責管理
兩人情投意合、互相愛慕
以至荒廢了原本的工作
於是玉皇大帝下旨
叫喜鵲告訴這兩個熱戀的情侶要節制
七日見一次面即可
沒想到喜鵲傳錯話
他們以為每天均可相見
更是高興無比，工作完全拋在腦後
玉皇大帝這回就龍顏大怒
降旨他們每年只能見一次面
就是農曆七月七日的晚上
那一天喜鵲這群肇事者就負責搭橋
讓他們兩人踩在他們的肩膀上相會
因為一年僅能見一次面
當然有說不完的衷曲、道不盡的悲情
於是那天幾乎都會下著毛毛雨
象徵兩人的淚水
(下午2时11分，真的下起大雨来了，好神哦！)
http://www.karayou.com/viewthread.php?tid=241368
七夕节的诗词
古诗十九首之一
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕
（五代·后唐）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕
（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
七夕
（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
鹊桥仙
（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
七夕醉答君东
（明）汤显祖
玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕
（清）姚燮
木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
http://e.taisha.org/thread-468754-1-83.html
也就是一年一度的“七夕情人节”
愿天下有情人终成眷属
祝大家七夕情人节快乐！
以下是我找到一些有关七夕情人节的文章
与大家一起分享吧！
七夕节的简介
农历七月初七的夜晚
天气温暖，草木飘香
这就是人们俗称的七夕节
也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”
是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日
也是过去姑娘们最为重视的日子
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀
一道白茫茫的银河横贯南北
争河的东西两岸
各有一颗闪亮的星星
隔河相望，遥遥相对
那就是牵牛星和织女星
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗
相传，在每年的这个夜晚
是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时
织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女
凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺
也少不了向她求赐美满姻缘
所以七月初七也被称为乞巧节
人们传说在七夕的夜晚
抬头可以看到牛郎织女的银河相会
或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话
(真的吗？那今晚可要抬头看看 ：D)
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上
对着天空的朗朗明月
摆上时令瓜果，朝天祭拜
乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手
让自己的针织女红技法娴熟
更乞求爱情婚姻的姻缘巧配
过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事
所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上
夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满
http://e.taisha.org/thread-468754-1-83.html
七夕情人节的由来
傳說，天上玉皇大帝有七個女兒
其中最小的女兒織女
最聰明可愛、手藝又巧
天上皇宮中的重要織錦都由她負責設計與製作
另外，玉皇大帝有一群牛
由一個叫做牛郎的年輕人負責管理
兩人情投意合、互相愛慕
以至荒廢了原本的工作
於是玉皇大帝下旨
叫喜鵲告訴這兩個熱戀的情侶要節制
七日見一次面即可
沒想到喜鵲傳錯話
他們以為每天均可相見
更是高興無比，工作完全拋在腦後
玉皇大帝這回就龍顏大怒
降旨他們每年只能見一次面
就是農曆七月七日的晚上
那一天喜鵲這群肇事者就負責搭橋
讓他們兩人踩在他們的肩膀上相會
因為一年僅能見一次面
當然有說不完的衷曲、道不盡的悲情
於是那天幾乎都會下著毛毛雨
象徵兩人的淚水
(下午2时11分，真的下起大雨来了，好神哦！)
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七夕节的诗词
古诗十九首之一
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕
（五代·后唐）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕
（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
七夕
（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
鹊桥仙
（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
七夕醉答君东
（明）汤显祖
玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕
（清）姚燮
木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
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